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古今画家 为何都爱岁朝图?

来源:未知 发布于 2018-03-18  浏览 次  

原标题:古今画家 为何都爱岁朝图?




  《万事如意》 清·徐扬



  《岁朝清供图》 清·吴昌硕



  《岁朝图》 清·金农



  《岁朝清供图》 清·任伯年



  《岁朝佳兆图》 清·朱见深

  魏春雷

  《岁朝图》题材画,往往将文人书斋文玩清供的“雅”与平民百姓对吉祥富贵平安的祈望合而为一,体现出雅俗共赏的气息与格调,因而历来为世人所喜闻乐见。

  由于笔墨风格的差异,有的画家表现此题材时是艳丽喜庆的,而有的画家表现此内容时则是雅淡清逸的,亦因此,有不同的美感荡漾而出。但不管是什么样的表现,人们都可以从《岁朝图》中欣赏到三冬过后三春将至,万物即将欣欣向荣的美意所在——

  《岁朝图》题材本身的美好寓意对读者而言,毫无疑问是非常具有吸引力的,而对于画家,由于题材的相对丰富与表现手法的相对自由,他们对《岁朝图》的热衷也就不难理解了。

  在说《岁朝图》之前,有必要对“岁朝”稍作说明。

  “岁朝”,指农历正月初一。《汉书·五行志》讲“岁首、正月、朔日,是为三朝”(即“岁之朝”、“月之朝”、“日之朝”)。《后汉书·周磐传》中有“岁朝会集诸生,讲论终日”的记载。“岁朝”是一岁之始,其称谓在各个时期也不尽相同。

  每至“岁朝”,人们置古瓶、古尊等器皿于几案,插以时令花草,配上吉祥物件,以迎新纳福,而这些也就是《岁朝图》的基本题材。传为北宋赵昌所作的《岁朝图》年代较早、影响较大,现藏于台北故宫博物院。到了清代,《岁朝图》已经盛行(明宪宗和清乾隆帝都画过《岁朝图》),清末达到鼎盛期。有人说《岁朝图》是高级年画,不无道理。

  常见的《岁朝图》从西画角度看属于静物画,通过画中物品的名称谐音、民俗寓意或历史掌故来表达新年祝愿:画百合、柿子、灵芝寓意“百事如意”,画玉兰、牡丹、海棠寓意“玉堂富贵”,等等。新春之际将这些雅物摆放在案头加以描绘,就是《岁朝图》的大宗,往往直接题作“岁朝清供”。汪曾祺在《岁朝清供》一文中谈到:“‘岁朝清供’是中国画家爱画的画题。明清以后画这个题目的尤其多。任伯年就画过不少幅。画里画的、实际生活里供的,无非是这几样:天竹果、腊梅花、水仙。有时为了填补空白,画里加两个香橼。‘橼’谐音‘圆’,取其吉利。水仙、腊梅、天竹,是取其颜色鲜丽。隆冬风厉,百卉凋残,晴窗坐对,眼目增明,是岁朝乐事。”

  今天的中国画习惯分为人物、山水、花鸟三科,那《岁朝图》毫无疑问应归入花鸟画的范畴。在我国传统绘画题材分类中《岁朝图》应在博古清供类。“清供”又称“清玩”,《辞源》解释为“清雅的供品”,“岁寒三友”、“四君子”、水仙、菖蒲、百合、丹柿、佛手、石榴等以及紫砂盆、水盂、胆瓶、金石、书画、古董、盆景、书卷、博古架等,只要“含有善颂善祷之意”,皆在其中。齐白石作《岁朝图》,常以鞭炮、茶壶入画,虽谈不上清供,却更贴近寻常百姓生活实况,以致于后来的王雪涛、郭味蕖等作《岁朝图》多有鞭炮出现,俨然成为“传统”了。

  综观各家《岁朝图》,题材虽多取自案头,却也丰富多彩,约略言之,也有数种:其一,花卉类的梅花、牡丹、百合、水仙,分别寓意报春与“五福”(梅花有五片花瓣)、富贵、百年好合、吉祥,此外常见的菊花、松、柏、灵芝等皆有长寿之意;其二,果蔬类的柿子、橘子、荔枝、石榴、仙桃、白菜,分别寓意如意、吉祥、顺利、多子、长寿、清白;其三,动物类的蝙蝠、喜鹊、鹌鹑、公鸡、羊,分别寓意福来、报喜、丰足、吉祥升官与“五德”(文、武、勇、仁、信)、吉祥(“祥”字古作“羊”);其四,器物类的瓶子、如意、寿石、戟、酒具、灯笼,分别寓意平安、全年如意、长寿、升级、驱瘟祛病、添丁。另外,爆竹、砚台、古铜器等在岁朝清供图中也多有出现。以上雅物相互组合出现在作品中,寓意又有了叠加。

  值得一提的是,《岁朝图》不仅仅限于表现案头清供,对春节习俗诸如宴饮、扫尘、放爆竹、拜年等的风俗描绘也在其中,且有不少作品流传。

  就近代画家言,赵之谦、任伯年、胡公寿、虚谷,特别是吴昌硕这样的文人画大家,尤爱画此一题材,也尤长于画此一题材。之后的齐白石、陈半丁、王雪涛、潘天寿、朱屺瞻、诸乐三、唐云、来楚生等也是雅擅此一题材的高手。

  吴昌硕是诗、书、画、印四绝的高手,文化修养高,因此,在《岁朝图》创作上产量多,气象大,内涵广,是代表性人物。由于他有文人艺术家生活的经历,因此,对这个题材创作得心应手,常常以他沉雄的书法金石气之笔墨,画出古厚浓艳的生活气息,将案上清供这一书斋题材赋予了平民色彩。

  齐白石也是四绝型高手,相比于吴昌硕,更多生活观察与生活情趣,因此,岁朝清供图又多了些别趣。潘天寿同样是四绝型画家,但他更重视炼意,在题材上也有新创,比如把蜡烛、鞭炮、灯笼画入《岁朝图》内,又平添了一种平民的节日生活气息。齐白石在《一片冰心》这件《岁朝图》上题句曰:“山居绝少繁华事,酌酒看花便过年”,此一题句将一介布衣画家的超脱心情随意地泄露出来,耐人寻味,画家对世事的淡定与不随世俗的人格令画顿生美感。相比而言,王雪涛、唐云等人的画境则世俗一些,更有市井生活气。

  毫无疑问,没有人不希望平安富贵,不希望健康安闲,而一年更迭之际,正是劳作的间歇,是筹划新一年的开始,所以,画家们在此题材中所表达的都不外乎种种美好的寓意与祈愿。不管是什么样的风格表现,人们都可以从《岁朝图》中欣赏到三冬过后三春将至,万物即将欣欣向荣的美好景致。

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